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潔森工坊 - 您值得信賴的Dyson戴森維修專家

潔森工坊專注於為顧客提供專業的Dyson戴森維修服務。

我們擁有一支經驗豐富的維修團隊,專業技術支持,以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。讓我們攜手為您解決Dyson戴森產品的各種問題!

Dyson戴森產品可能遇到的常見故障及使用中的困擾

Dyson戴森產品以其創新設計、高效能和出色品質而著稱,然而,隨著時間的推移和使用頻率的增加,您可能會遇到一些常見的故障和問題。

例如,吸塵器可能出現馬達故障、電池老化或濾網堵塞;空氣清淨機可能出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障;而吹風機可能出現無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

面對Dyson戴森產品故障時的迫切需求

當Dyson戴森產品出現故障時,您可能會感到十分困擾,因為這將對您的日常生活造成很大不便。

想像一下,如果您的吸塵器突然無法正常工作,家裡的清潔工作將變得極為困難;而當空氣清淨機出現問題時,室內的空氣質量將受到影響,可能對您和家人的健康造成潛在危害。

在這些情況下,您迫切需要一個專業可靠的維修服務來解決問題。

產品故障帶來的損失

Dyson戴森產品故障不僅會對您的生活品質造成影響,還可能對產品的使用壽命和性能產生負面效果。

例如,如果您的吸塵器長時間處於濾網堵塞的狀態,可能會對馬達造成過度負荷,從而縮短其使用壽命

同樣,空氣清淨機的濾網若長時間未清潔,則其過濾效果會大幅下降,對您的健康造成隱憂。因此,及時解決這些問題是至關重要的。

潔森工坊的維修流程說明

服務項目 服務內容
到府收件 我們將安排專業人員上門為您收取故障的Dyson戴森產品,讓您省去親自送件的麻煩。
外觀確認 在維修前,我們將對您的Dyson戴森產品進行外觀確認,確保維修過程中不會對外觀造成二次損壞。
檢測後報價 我們將對您的Dyson戴森產品進行詳細檢測,找出故障原因,並根據檢測結果為您提供合理報價。
細心維護 潔森工坊的維修團隊將采用專業技術和原廠零件,為您的Dyson戴森產品進行細心維護。
設備重生 經過我們專業的維修服務,您的Dyson戴森產品將重生,性能恢復至最佳狀態。

潔森工坊:專業維修各類型家電產品

潔森工坊的專業保養維修團隊為您提供各大品牌的家電維修服務,包括Dyson、小米、iRobot、伊萊克斯、LG、Panasonic、日立和Gtech小綠等。

豐富的經驗和專業技能,能夠迅速檢查並解決各類家電產品的故障。現在就聯繫潔森工坊,讓我們專業的團隊為您的家電帶來新生!

吸塵器維修:讓家庭清潔不間斷

吸塵器是家庭清潔的最常使用的工具,經過長時間使用後可能會出現馬達故障、電池老化、濾網堵塞或滾輪等問題。
潔森工坊的專業維修團隊能夠為以上各大品牌的吸塵器提供維修服務,換馬達、電池,還是清洗濾網,我們都能確保您的吸塵器重新恢復最佳性能。

掃地機器人維修:讓家庭清潔更便利

掃地機器人為我們的生活帶來了許多便利,然而,長時間使用可能會導致電池壽命降低、輪子磨損或傳感器失靈。
潔森工坊針對各大品牌的掃地機器人提供專業維修服務,無論是更換電池、輪子,還是維修傳感器,都能確保您的掃地機器人重新運作良好。

空氣清淨機維修:讓室內空氣恢復清新

空氣清淨機在提高室內空氣品質方面發揮著重要作用,但使用一段時間後,可能會出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障等問題。
潔森工坊的專業維修團隊為各大品牌的空氣清淨機提供維修服務,包括更換濾網、修復風扇運作異常以及排查電路故障等。
我們致力於確保您的空氣清淨機重新達到最佳運作狀態,繼續為您提供清新舒適的室內空氣。

吹風機維修:讓您的日常生活更順暢

吹風機是日常生活中的必需品,然而在使用過程中可能會遇到無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

潔森工坊為各大品牌的吹風機提供維修服務,從更換馬達、修復風量問題到更換電線等,都能確保您的吹風機重新達到最佳性能。

 

潔森工坊客戶好評讓您信任

潔森工坊的專業Dyson戴森維修服務

潔森工坊為您提供專業的Dyson戴森維修服務,我們擁有一支經驗豐富、技術精湛的維修團隊,以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。

我們可以迅速檢查並解決各類Dyson戴森產品的故障,包括吸塵器、空氣清淨機、吹風機等。此外,我們還提供原廠零件和專業技術支持,確保您的Dyson戴森產品維修後能恢復到最佳性能。

深層清潔和消毒服務

潔森工坊為您的Dyson戴森產品提供深層清潔和消毒服務,專業維修團隊將對您的Dyson戴森產品進行全面檢查,並采用專業的清潔工具和消毒劑,確保您的家電在維修過程中達到最佳的清潔和消毒效果。

快速維修和客戶滿意度保證

潔森工坊致力於為顧客提供快速、高效的Dyson戴森維修服務。

我們了解您對Dyson戴森產品的迫切需求,因此我們將竭力在最短的時間內完成維修工作,讓您的Dyson戴森產品重新回到您的生活中。此外,我們還提供客戶滿意度保證,讓您在選擇潔森工坊的同時,享受到無憂的維修體驗。

 

潔森工坊維修據點

臺中服務地區:臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區:太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區:斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

 

潔森工坊致力於環保,通過專業的維修服務,延長家電產品的使用壽命,減少對環境的影響。臺中西屯Dyson吸塵器舊換新推薦

選擇我們的維修服務,您不僅可以為您的家電產品帶來新生,同時也為地球環保出一份力。臺中南屯Panasonic吹風機馬達故障維修推薦

在潔森工坊,我們將努力實踐環保理念,讓您的家電維修選擇成為一種環保行為。臺中Dyson v8水貨維修推薦

朱湘:北海紀游  九日下午,去北海,想在那里作完我的洛神,呈給一位不認識的女郎,路上遇到劉兄夢葦,我就變更計劃,邀他一同去逛一天北海。那里面有一條槐樹的路,長約四里,路旁是兩行高而且大的槐樹,倚傍著小山,山外便是海水了;每當夕陽西下清風徐來的時候,到這槐蔭之路上來散步,仰望是一片涼潤的青碧,旁視是一片渺茫的波浪,波上有黃白各色的小艇往來其間,襯著水邊的蘆荻,路上的小紅橋,枝葉之間偶爾瞧得見白塔高聳在遠方,與它的赭色的塔門,黃金的塔尖,這條槐路的景致也可說是兼有清幽與富麗之美了。我本來是想去那條路上閑行的,但是到的時候天氣還早,我們就轉入濠濮園的后堂暫息。  這間后堂傍著一個小池,上有一座白石橋,池的兩旁是小山,山上長著柏樹,兩山之間豎著一座石門,池中游魚往來,間或有金魚浮上。我們坐定之后,談了些閑話,談到我們這一班人所作的詩行由規律的字數組成的新詩之上去。夢葦告訴我,有許多人對于我們的這種舉動大不以為然,但同時有兩種人,一種是向來對新詩取厭惡態度的人,一種是新詩作了許久與我們悟出同樣的道理的人,他們看見我們的這種新詩以后,起了深度的同情。后來又談到一班作新詩的人當初本是轟轟烈烈,但是出了一個或兩個集子之后,便銷聲匿跡,不僅沒有集子陸續出來,并且連一首好詩都看不見了。夢葦對于這種現象的解釋很激烈,他說這完全是因為一班人拿詩作進身之階,等到名氣成了,地位有了,詩也就跟著扔開了。他的話雖激烈,卻也有部份的真理,不過我覺著主要的原因另有兩個:淺嘗的傾向,抒情的偏重。我所說的淺嘗者,便是那班本來不打算終身致力于詩,不過因了一時的風氣而舍些工夫來此嘗試一下的人。他們當中雖然不能說是竟無一人有詩的稟賦、涵養、見解、毅力,但是即使有的時候,也不深。等到這一點子熱心與能耐用完之后,他們也就從此銷聲匿跡了。詩,與旁的學問旁的藝術一般,是一種終身的事業,并非靠了淺嘗可以興盛得起來的。最可恨的便是這些淺嘗者之中有人居然連一點自知之明都沒有,他們居然堅執著他們的荒謬主張,溺愛著他們的淺陋作品,對于真正的方在萌芽的新詩加以熱罵與冷嘲,并且掛起他們的新詩老前輩的招牌來蒙蔽大眾:這是新詩發達上的一個大阻梗。還有一個阻梗便是胡適的一種淺薄可笑的主張,他說,現代的詩應當偏重抒情的一方面,庶幾可以適應忙碌的現代人的需要。殊不知詩之長短與其需時之多寡當中毫無比例可言。李白的《敬亭獨坐》雖然只有寥寥的二十個字,但是要領略出它的好處,所需的時間之多,只有過于《木蘭辭》而無不及。進一層,我們可以說,象《敬亭獨坐》這一類的抒情詩,忙碌的現代人簡直看不懂。再進一層說,忙碌的現代人干脆就不需要詩,小說他們都嫌沒有功夫與精神去看,更何況詩?電影,我說,最不藝術的電影是最為現代人所需要的了。所以,我們如想迎合現代人的心理,就不必作詩;想作詩,就不必顧及現代人的嗜好。詩的種類很多,抒情不過是一種,此外如敘事詩、史詩、詩劇、諷刺詩、寫景詩等等哪一種不是充滿了豐富的希望,值得致力于詩的人去努力?上述的兩種現象,抒情的偏重,使詩不能作多方面的發展,淺嘗的傾向,使詩不能作到深宏與豐富的田地,便是新詩之所以不興旺的兩個主因。  我們談完之后,時候已經不早了;我們便起身,轉上槐路,繞海水的北岸,經過用黃色與淡青的琉璃瓦造成的琉璃牌樓,在路上談了一些話,便租定一只小劃船。這時候西北方已經起了烏云,并且時時有涼風吹過白色的水面,頗有雨意,但是我們下了船。我們看見一個女郎獨劃著一只綠色的船,她身上穿著白色的衣裙,手上戴著白色的手套,草帽是淡黃色的,她的身軀節奏的與雙槳交互的低昂著,在船身轉彎的時候,那種一手順劃一手逆劃兩臂錯綜而動的姿勢更將女身的曲線美表現出來;我們看看,一邊艷羨,一邊自家劃船的勇氣也不覺的陡增十倍。本來我的右手是因為前幾天劃船過猛擦破了幾塊皮到如今剛合了創口的,到此也就忘記掉了。我們先從松坡圖書館向漪瀾堂劃了一個直過,接著便向金鰲玉蝀橋放船過去;半路之上,果然有雨點稀疏的灑下來了。雨點落在水面之上,激起一個小渦,渦的外緣凸起,向中心凹下去,但是到了中心的時候,又突然的高起來,形成一個白的圓錐,上聯著雨絲。這不過是剎那中的事。雨渦接著迅捷的向四周展開去,波紋越遠越淡,以至于無。我此時不覺的聯想起濟慈的四行詩來:  “Ever let the Fancy roam,  Pleasure never is at home:  At a touch sweet Pleasure melteth,  Like to bubbles when rain pelteth.”  雨大了起來。雨點含著光有如水銀粒似的密密落下。雨陣有如一排排的戈矛,在空中熠耀;忽促的雨點敲水聲便是銜枚疾走時腳步的聲息。這一片颯颯之中,還聽到一種較高的聲響,那就是雨落在新出水的荷葉上面時候發出來的。我們掉轉船頭,一面愉快的劃著,一面避到水心的蓆棚下休息。  棹 歌  水心  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  頭上是天,  水在兩邊,  更無障礙當前;  白云駛空,  魚游水中,  快樂呀與此正同。  岸側  仰身呀槳在水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  樹有濃蔭,  葭葦青青,  野花長滿水濱;  鳥啼葉中,  鷗投葦叢,  蜻蜓呀頭綠身紅。  風朝  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  白浪撲來,  水霧拂腮,  天邊布滿云霾;  船晃得兇,  快往前沖,  小心呀翻進波中。  雨天  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  雨絲象簾,  水渦象錢,  一片繚亂輕煙;  雨勢偶松,  暫展朦朧,  瞧見呀青的遠峰。  春波  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  鳥兒高歌,  燕兒掠波,  魚兒來往如梭;  白的云峰,  青的天空,  黃金呀日色融融。  夏荷  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  荷花清香,  繚繞船旁,  輕風飄起衣裳;  菱藻重重,  長在水中,  雙槳呀欲舉無從。  秋月  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  月在上飄,  船在下搖,  何人遠處吹蕭?  蘆獲叢中,  吹過秋風,  水蚓呀應著寒蛩。  冬雪  仰身呀槳落水中,  對長空;  俯首呀雙槳如翼,  鳥憑風。  雪花輕飛,  飛滿山隈,  飛向樹枝上垂;  到了水中,  它卻消溶,  綠波呀載過漁翁。  雨勢稍停,我們又劃了出來。劃了一程之后,忽然間刮起了勁風來;風在海面上吹起一陣陣的水霧,迷人眼睛,朦朧里只見黑浪一個個向我們滾來。浪的上緣俯向前方,浪的下部凹入,真象一群張口的海獸要跑來吞我們似的,水在船旁舐吮作響,船身的顛搖十分厲害:這刻的心境介于悅樂與驚恐之間,一心一目之中只記著,向前劃!向前劃!雖然兩臂麻木了,右手上已合的創口又裂了,還是記著,向前劃!  上岸之后,雖然休息了許久,身體與手臂尚自在那里擺動。還記得許多年前,頭一次鳧水,出水之后,身子輕飄飄的,好象鳥兒在空中飛翔一般;不料那時所感到的快樂又復現于今天了。  吃完點心之后,(今天的點心真鮮!)我們離開漪瀾堂,又向對岸渡過去,這次坐的是敞篷船。此刻雨陣過了,只有很疏的雨點偶爾飄來。展目遠觀,見魚肚白的夕空渲染著濃灰色以及淡灰色的未盡的雨云,深淺不一,下面是暗青的海水,水畔低昂著嫩綠色的蘆葦,時有玄脊白腹的水鳥在一片綠色之中飛過。加上天水之間遠山上的翠柏之色,密葉中的幾點燈光,還有布谷高高的隱在雨云之中發出清脆的啼聲,真令人想起了江南的煙雨之景。  上岸后,雨又重新下起來。但是我們兩人的興卻發作了:夢葦嚷著要征服自然;我嚷著要上天王殿的樓上去聽雨。我們走到殿的前頭,瞧見琉璃牌樓的三座孤門之上一毫未濕,便先在這里停歇下來。這時候天已經黑了,我們從槐樹的葉中可以看得見天空已經轉成了與海水一樣深青的顏色,遠處的瓊島亮著一片燈光,燈光倒映在水中,晃動閃的,有波紋把它分隔成許多層。雨點打在遠近無數的樹上,有時急,有時緩;急時,象獨坐在佛殿中,崢嶸的殿柱與莊嚴的佛像只在隱約的琉璃燈光與爐香的光點內可以瞧見;沉默充滿了寺內殿堂,寂靜彌漫了寺外的山嶺;忽然之間,一陣風來,吹得檐角與塔尖的鐵馬銅鈴不斷的響,山中的老松怪柏謖謖的呼吼,雜著從遠峰飄來的瀑布的聲響,真是戰馬奔騰,怒潮澎湃。緩時,象在一座墓園之內,黃昏的時候,鳥兒在樹枝上棲息定了,鄉人已經離開了田野與牧場回到家中安歇,墳墓中的幽靈一齊無聲的偷了出來,伴著空中的蝙蝠作回旋的啞舞;他們的腳步落得真輕,一點聲息不聞,只有螢蟲燃著的小青燈照見他們憧憧的影子在暗中來往;他們舞得愈出神,在旁觀看的人也愈屏息無聲;最后,白楊蕭蕭的嘆起氣來,惋惜舞蹈之易終以及墓中人的逐漸零落投陽去了;一群面龐黃癟的小草也跟著點頭,颯颯的微語,說是這些話不錯。  雨聲之中,我們轉身瞧天王殿,只見黑魆魆的一點燈火俱無,我們登樓聽雨的計劃于是不得不終止了。我們又閑談起來。我們評論時人,預想未來,歸根又是談到文學上去。說到文學與藝術之關系的時候,我講:插圖極能增進讀者對于文學書籍的興趣,我們中國舊文學書中的插圖工細別致,《紅樓夢》一書更得到畫家不斷的為它裝畫。在西方這一方面的人材真是多不勝數,只拿英國來講,如從前的克魯可賢(Cruikshank),現代的畢茲雷(Beardsley),又如自己替自己的小說作插圖的薩克雷(Thackeray),都是膾炙人口的;還有文學與音樂的關系,我國古代與西方都是很密切的,好的抒情詩差不多都已譜入了音樂,成了人民生活的一部分;新詩則尚未得到音樂上的人材來在這方面致力。  我們談著,時刻已經不早了。雨算是過去了,但枝葉間雨滴依然紛亂的灑下,好象雨并沒有停住一般。偶爾有一輛人力車拖過,想必是遲歸的游客乘著園內預備的車;還偶爾有人撐著紙傘拖著釘鞋低頭走過,這想必是園中的夫役。我們起身走上路時,只見兩行樹的黑影圍在路的左右,走到許遠,才看見一盞被雨霧朦了罩的路燈。大半時候還是憑著路中雨水洼的微光前進。  我們一面走著,一面還談。我說出了我所以作新詩的理由,不為這個,不為那個,只為它是一種嶄新的工具,有充分發展的可能;它是一方未墾的膏壤,有豐美收成的希望。詩的本質是一成不變萬古長新的;它便是人性。詩的形體則是一代有一代的:一種形體的長處發展完了,便應當另外創造一種形體來代替;一種形體的時代之長短完全由這種形體的含性之大小而定。詩的本質是向內發展的;詩的形體是向外發展的。《詩經》,《楚辭》,何默爾的史詩,這些都是幾千年上的文學產品,但是我們這班后生幾千年的人讀起它們來仍然受很深的感動;這便是因為它們能把永恒的人性捉到一相或多相,于是它們就跟著人性一同不朽了。至于詩的形體則我們常看見它們在那里新陳代謝。拿中國的詩來講,賦體在楚漢發展到了極點,便有“詩”體代之而興。“詩”體的含性最大,它的時代也最長;自漢代上溯戰國下達唐代,都是它的時代。在這長的時代當中,四言盛于戰國,五古盛于漢魏六朝唐代,七古盛于唐宋,樂府盛的時代與五古相同,律絕盛于唐。到了五代兩宋,便有詞體代“詩”體而興。到了元明與清,詞體又一衍而成曲體。再拿英國的詩來講,無韻體(Blankverse)與十四行詩(Sonnet)盛于伊麗沙白時代,樂府體(Balladmeasure)盛于十七世紀中葉,駢韻體(Rhymedcouplet)盛于多萊登(Dryden)蒲卜(Pope)兩人的手中。我們的新詩不過說是一種代曲體而興的詩體,將來它的內含一齊發展出來了的時候,自然會另有一種別的更新的詩體來代替它。但是如今正是新詩的時代,我們應當盡力來搜求,發展它的長處。就文學史上看來,差不多每種詩體的最盛時期都是這種詩體運用的初期;所以現在工具是有了,看我們會不會運用它。我們要是爭氣,那我們便有身預或目擊盛況的福氣;要是不爭氣,那新詩的興盛只好再等五十年甚至一百年了。現在的新詩,在抒情方面,近兩年來已經略具雛形;但敘事詩與詩劇則仍在胚胎之中。據我的推測,敘事詩將在未來的新詩上占最重要的位置。因為敘事體的彈性極大,《孔雀東南飛》與何默爾的兩部史詩(敘事詩之一種)便是強有力的證據,所以我推想新詩將以敘事體來作人性的綜合描寫。  兩行高大的樹影矗立在(www.lz13.cn)兩旁,我們已經走到槐路上了。雨滴稀疏的淅瀝著。右望海水,一片昏黑,只有燈光的倒影與海那邊的幾點燈光閃亮。倒是為了這個緣故,我們的面前更覺得空曠了。  我們走到了團城下的石橋,走上橋時,兩人的腳步不期然而然的同時停下。橋左的一泓水中長滿了荷葉:有初出水的,貼水浮著;有已出水的,荷梗承著葉盤,或高或矮,或正或欹;葉面是青色,葉底則淡青中帶黃。在暗淡的燈光之下,一切的水禽皆已棲息了,只有魚兒唼喋的聲音,躍波的聲音,雜著曼長的水蚓的輕嘶,可以聽到。夜風吹過我們的耳邊,低語道:一切皆已休息了,連月姊都在云中閉了眼安眠,不上天空之內走她孤寂的路程;你們也聽著魚蚓的催眠歌,入夢去罷。  (選自《中書集》,1934年10月,上海生活書店) 朱湘作品_朱湘的詩 朱湘:有憶 朱湘:咬菜根分頁:123

當你排除萬難開始一件事,全世界都會來幫你  文/蘇曉曉  01  “城市里有很多書店是件美好的事情。”  博爾赫斯說過他心目中的天堂就是圖書館的模樣,而書店,也有天堂一樣的美好。  就如《島上書店》里說的:“一個地方如果沒有一家書店,就算不上個地方了。”  或許每個人都曾有過開家書店的夢想,慵懶地起身開張,澆澆花草、整理書架,然后捧起一本書,等待第一個進店的客人……  但又很少人真正實現了這個夢想,因為在這樣一個時代,去開一家實體書店,簡直就是行為藝術。  羅蘭就是極少數實現了書店夢想中的其中一個,在采訪過程中,她慢慢幫我還原了一個書店老板的真實生活。  羅蘭:UI設計師、溪木素年書店掌門人  羅蘭,86年成都女孩,大學學的英語專業,憑借著上學期間自學的一點動畫技能,畢業后來到深圳,如愿以償的當上了一名UI設計師。  與絕大多數初到深圳的人一樣,開始了略顯擁擠的合租生活,按部就班的上班、下班、加班。  就這樣過了幾年,直到2014年年末,她越發意識到自己正在厭倦這千篇一律的生活,找不到畫圖的樂趣,被栓在公司的小圈子里,就像只坐井觀天的青蛙。  02  羅蘭問過她的上司,如果不做設計,她能做什么?上司跟她說那就做回你自己。  “我現在會覺得當你的才華還不足以去支撐夢想,你的夢想又不能養活你的時候,還是需要一份工作。”羅蘭說當時覺得做回自己這句話很虛,經歷一些事情后,才慢慢有了體會。在工作的同時也可以去做自己喜歡的事情,有另外一個空間可以允許自己活得隨性點。  于是她有了開書店的想法,過完春節回到深圳,就開始著手找場地,匆匆看了幾家后,決定把書店開在蛇口的一座山腳下。  “當時我就想著我的工資是多少,至少能支付起鋪租。”她說。  之后的生活就是每天下班后淘寶各種材料和家具,找工人安裝,耗時3月后,書店門口的30平米簡單布置好,便在5月開始正式營業。  03  “每個人的生命中,都有最艱難的那一年,將人生變得美好而遼闊。”  正式營業后所有問題開始漫漫浮現,墻面受潮、屋頂漏雨、環境搶修,不時還會出現各種奇怪的昆蟲……而真正讓她崩潰的是,由于位置偏僻,書店根本沒有人流!  第一位進店的客人在問清楚附近酒店的方向后便匆匆離去,甚至目光都沒有過多停留。  好像就真的應了朋友那句話,除了迷路的人,實在想不出什么人會來你的書店。  就像個被遺忘的孤島,與世隔絕了。  “我當時特別迷茫,完全不知道該怎么辦。”講到這里羅蘭臉上雖然仍舊保持著笑容,但明顯語氣稍微沉了下來。  整整5個月,書店沒有賣出去一本書,一直在虧損。羅蘭想著總不能坐著等死吧,就開始找各種辦法。周末的時候跑去海上世界擺攤賣點書和明信片,堅持了幾個星期后因為被城管趕而被迫停止。  朋友們也紛紛出謀劃策,出了許多奇怪的點子。比如什么失戀者咨詢場所、女生專屬空間、黑暗料理等等,但最終她都沒有采用。  “我會在心里權衡,我到底要什么,就必須去舍棄什么。”確實,如果單純的是以賺錢為目的,做什么都比開家書店容易得多。  書店開始出現轉機是在10月份的時候,羅蘭在豆瓣上發了一日店長的活動,出乎意料地受到了很多人的關注。許多熱心書友都向她提供了幫助,捐贈了投影儀、送來了冰箱、幫忙看店、研發飲料、合力把倉庫改造成了手作間……  所以現在溪木素年現在的模樣,完全是順其而然的結果。  很多時候就是這樣,當你排除萬難開始一件事情的時候,最難的時刻已經過去,仿佛全世界都會來幫你。  04  “任何一個空間,都是人心里的投射。逛書店,通過書架和擺設,來看店主和店員的心。”  見面當天天氣很悶熱,跟celia在書店附近喝完咖啡差不多到了約定時間,就用手機導了航慢慢走了過去。  書店離海上世界其實就10多分鐘的路程,只不過因為位置不明顯,加上店外面的裝潢太過簡單,如果不是刻意地去找,實在很難想象那里藏了一家書店。  進門后是兩排書架,右邊書桌上有人在看書,拿相機粗略拍了下環境后,羅蘭剛好就到了,熱情地跟我們打招呼。  眼前的這個女孩子,黑色的齊劉海直長發,穿著灰白相間的格子連衣裙和小布鞋。一個多小時的談話全程嘻嘻嘻地保持著笑容,就連最后我給她拍照時,我說你看看好不好看,不好看我再拍,她也笑嘻嘻地回我,“又不是靠臉吃飯,怎么拍都行。”  羅蘭說開書店的初衷就是想豐富自己的經歷,她希望溪木素年是一個公共空間,這里沒有老板娘,大家都是這里的主人。  而后通過互聯網渠道引流,她開始組織形形色色的活動,溪木影院、草迷市集、做手工皮具、重陽夜登南山、五十國先生旅行分享等等,就真的認識到了許多精彩好玩的人,世界一下子被打開了。  就像我的一個朋友常跟我說的,總有人內心溫柔的裝著世界,在自己的位置上做出改變。  05  這個外表溫暖女孩喜歡搖滾、喜歡民謠、喜歡國外的一些手藝人的生活,她說起后海大鯊魚的時候眼里冒著光,這支由女孩主唱的的年輕樂隊,他們身上那種隨性張揚的青春和勇敢做自己的堅持都給了羅蘭很大的力量。  我們總會被一些人、一些事潛移默化的影響著,內心悄悄有了熱血和悸動,如果當有要不我也試試看的想法時就去做了,也許也就迷迷糊糊、跌跌撞撞地開始了。  我覺得人生就是一個不斷探尋自我的過程,形成、質疑、推翻、重塑,那些勇于走出安全區,直面挑戰的人,就成了絕大多數人眼中令人羨慕的精彩人生。 為什么我不愿意幫你? 如果不努力,誰又能幫你 十個自問,幫你找到人生目標分頁:123

男人必須會掙錢  心理學課上,管教授正在授課:“上次下課時,一個男孩子遞了張紙條:我是個比較內向的人,又沒什么特長,不會踢足球,不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學后,看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會了,我該如何規劃自己的前途呢?……管教授,我想我還是當一名作家比較好,一個人,也不錯,您說呢?這個問題要不要回答?”周教授揚了揚手中的紙條。  “回——答——”同學們興致大起,“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊!  管教授放下手中的紙條:“好,今天我就當面回答這位同學——我的態度,很簡單:凡是做作家夢的人,都是逃避現實的、無能的人……”  話音未落,下面已是一片噓聲。  “我來問問你們,一支筆、一張紙的事,誰不會?當作家,就是這么簡單,人人都會。我常說,一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學術界。對軍人而言,你領十萬人,我領十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質,是挑戰,所以軍界的人是最強的。商界也是如此,投入兩個億,三個月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同樣的素質。政界就不同,他可以調整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負責任。而學術界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然,唯有作家可進可退,無所謂勝負成敗……”有人若有所思地點頭。  “某著名作家在一所大學做講座的時候,有同學問他怎樣才能當作家?”他說:“首先養活你的家,再說當作家!”管教授認真地看著大家,眼神里自然地流露出一種深切的關愛,“《論語》中記載:有一次孔子來到衛國,見衛國人很多,就說‘庶矣哉’,意思是‘衛國人多啊’。(www.lz13.cn)旁邊有人問‘既庶矣,又何加焉?’意思是‘人多,怎么辦呢?’——問題來了,有人,人多了,怎么辦?我們該做點什么呢?你們認為孔子會怎么說?”  “教之——”大家很自信,大教育家嘛。  管教授微笑著搖搖頭:“子曰:‘富之。’——孔子說:‘讓他們富起來。’你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。旁人又問:‘既富矣,又何加焉?’——‘人們富足以后,又該如何?’”  “教之——”大家會心一笑。“對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他這‘不富不教’的意義很深遠!按照心理學家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實現的需要。”  “舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節,丈夫一咬牙,送愛妻一大束玫瑰,這時候妻子是什么感覺?”  “浪漫吧?”  “是浪費!”同學們爭起來。  “還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”管教授開玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。  “當人過日子都緊張的時候,是不會想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們一個常識:知道雄鳥追求雌鳥的時候,送給雌鳥的是什么?”  “蟲子。”  “對啊,一送蟲子,雌鳥就會意了:這家伙生存能力強,跟著它,今后我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。”  下面安靜極了,生怕漏掉管教授的任何一句話。  “‘倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。’自古以來,人們便說‘饑寒起盜心’。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃,連父母的東西也會搶過來吃,兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態時,就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實形貌。”  “在衣食無法獲得滿足時,依然能保持禮節,這是凡人做不到的事情。”  “如果希望這種獸性不要出現,期待我們最理想的人性流露,也為了維持社會秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,并以此幸福生活,就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說,要讓大家能賺到錢。基于義務,我們必須要賺錢才行。”  必須賺錢!——看來,所謂“以人為本”,我們并不比古人懂得多。  “雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂‘貧病交加’、‘窮兇極惡’……因此,你們必須認識到:掙錢是公德,要重視金錢。我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會踢足球,不會打籃球,可以不會作詩,不會彈鋼琴,不會做飯。可以什么都不會,但是必須會掙錢。”  管教授的話字字珠璣、鞭辟入里。我感覺很多男孩子的眼睛在放光,不知他們看到的是壓力還是希望?  “最后,再給你們一個例子,你們用心思考。比如說,快到春節了,太太說:‘該過春節了,咱爸咱媽想來深圳這邊,看看咱們和小外孫。’她先生立刻就說:‘來啥來?根本不用來!咱已經忙得夠嗆了,再讓他們過來,凈添亂!再說,這路上,老年人多不方便!’這個男人現在是什么狀態?”  “氣急敗壞!”有人笑著回答。  “記住,凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外一家,太太說:‘老公啊,快過春節了,老人們都想過來看看咱們,一年沒見面了!’先生說:‘哦,好啊好啊,應該讓他們過來。這樣,你讓他們坐飛機過來。’這個男人就不氣急敗壞,他很平靜。  還有,你看,咱家的房子,這三層七八間,冷冷清清的,孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了,或者姥姥姥爺來了,家里有生氣,過年過節的有生氣多好!他為什么這樣說?因為這個男人有錢,他不怕,他有地方住,有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心,而且這種男人往往不會發脾氣。因為他有很大的控制權,有很好的基礎,任何事情到他這里都可以化解,可以平靜對待。  然后,一家人高高興興地過了春節。老人走的時候,先生問太太:‘爸媽他們有什么要求沒有?'’沒有沒有,他們都很高興,一點要求都沒有。‘先生說:’我聽見了,他們說老三要結婚,沒房子住,他們想空出房子去住老房。這怎么可以呢?這樣,在老家花6萬塊錢,我們出3萬,三弟拿3萬,蓋一棟兩層小樓讓他們住,爸媽就不用動了。‘  聽了這話,太太抱著丈夫說不出話來,這樣的老公哪個太太不愛不感激呢?好,房子蓋成了,弟弟說姐夫是好人,全村羨慕,父母開心,一家生活幸福。3萬塊錢,只是他一個月的工資,他愿意拿出這3萬塊錢。”  管教授最后說:“愿意做哪一個,你們自己選擇。但是,要記住:知識不一定會帶來金錢,掙錢靠的是能力。” 是男人就混出個人樣 20幾歲,決定男人的一生 成為一個男人應擁有的品質分頁:123

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